Vaya con Dios, Pak Roy Setjadi....

100% Karismatik, 100% Katolik
Merenungkan 35 Tahun PKK di KAJ 
dalam kepergian Pak Roy Setjadi (12 Mei 1943 - 28 Agustus 2011)

Tawar-menawar dan kesepakatan antara Romo Sugiri SJ dan Pak Roy Setjadi, sesudah mereka berdua mengikuti Seminar Hidup Baru dalam Roh di Katedral oleh Pastor O'Brian SJ dan Pastor Heribert Schneider SJ dari Manila (atas undangan Alm Mgr Leo Soekoto SJ), melahirkan PDKK pertama di Jakarta pada tahun 1976 yaitu PDKK St. Petrus & Paulus, Paroki Mangga Besar. Keduanya (Romo Sugiri dan Pak Roy) nampaknya bukan sekedar "mengikuti" SHDR namun menerima pangalaman pencurahan Roh Kudus, yang mengobarkan kembali api cinta di hati mereka sehingga mereka mau bertekun membimbing umat yang hadir dalam PDKK setiap hari Rabu di Paroki Mangga Besar waktu itu.

Dalam pandangan banyak orang, deal antara Romo Sugiri dan Pak Roy (saya masih berat menaruh kata "Almarhum" disamping nama Pak Roy) barangkali dianggap kejadian biasa. Namun dalam perspektif sejarah PKK di KAJ itu merupakan peristiwa yang menancapkan tonggak penting yang tidak pantas untuk dilupakan. 
Sejak tahun 1976 itu, Romo Sugiri bersama dengan Pak Roy rajin mengikuti Seminar-Seminar internasional tentang PKK, guna menyerap pengalaman dan pengetahuan sebanyak mungkin bagi tumbuh kembangnya PKK di Keuskupan Agung Jakarta. Mereka juga rajin memenuhi permintaan-permintaan untuk membimbing seminar, retret-retret, pendalaman iman yang datang dari seluruh penjuru Indonesia. Kehausan banyak umat katolik akan pengalaman pembaharuan banyak terjawab oleh komitmen dan ketekunan mereka.

Tahun 1989 ketika ada badai dan arus kuat dimana beberapa tokoh penting PKK "hijrah" dari Gereja Katolik, Pak Roy termasuk satu dari sedikit tokoh yang rela bertahan dan setia kepada Gereja, meskipun seribu satu tawaran sukses dan bujuk rayu memikat bertubi-tubi menghampirinya. Ia memilih untuk tetap menjadi orang yang setia dan sederhana. Kesetiaannya yang tuntas tercermin dalam up-date status bbm-nya : "SETIA SAMPAI AKHIR". Siapa yang menyangka, bahwa spirit itulah yang rupanya ia jadikan warisan utama dalam mudiknya ke Surga yang amat mendadak.

Bersama Romo Sugiri dan ditemani istrinya, Ibu Winny, beliau ikut berjuang dan bekerja keras mencurahkan segala yang ia bisa berikan bagi kemajuan PKK, sampai kemudian menjadi Koordinator ke 5 PKK KAJ (tahun 1991-1997), sesudah Bpk Petrus Maximus Tene (1976), Alm. Bpk Antonius Rahmat Abdissa (1977-1984), Bpk Mangkuorahardjo (1984-1987), dan Bpk Emile Masbrata (1987-1991). Pada masa Pak Roy menjadi Koordinator, PKK mengalami perkembangan yang sangat berarti. Titik-titik yang mendapat perhatiannya secara istimewa, telah ikut memberi warna dan kekhasan tersendiri bagi PKK di KAJ waktu itu: evangelisasi, JOD, pujian dan penyembahan, penyembuhan batin, konseling.

Saya terkenang sebuah lagu pujian yang sangat ia sukai dari Mazmur 100. Terbayang bagaimana beliau menyanyikannya dengan riang, senyum gembira dan sangat hidup dalam permainan gitarnya:
1. Bersorak-sorai bagi Tuhan
Hai seluruh bumi. 
Beribadahlah bagi Tuhan 
Dengan sukacita.
Refr : Datanglah padaNya
Pujilah NamaNya
Dia yang menjadikan kita
MilikNya-lah kita 

2. Masuk lewat pintu gerbangNya
Dengan nyanyian syukur
Dan ke dalam pelataranNya
Dengan puji-pujian
Refr : Bersyukur padaNya
Pujilah NamaNya
Sebab kasih setia Tuhan
Untuk selamanya  

Lagu ini juga selalu ada di hati saya.
Dan saya membayangkan bagaimana Pak Roy bukan hanya telah menghidupkan lagu ini sebagai sumber semangat dan sumber harapan di hati banyak orang, namun ia sendiri kini telah masuk dalam kepenuhan realitas dari seluruh kata dan keindahan yang tertuang dalam lagu pujian Mazmur 100 itu.

Di awal tahun 2011, saya sempat mengadakan refleksi :  ini adalah tahun Lustrum PKK ke 7 di KAJ. Akan ada perayaan apa ya ? Selama 8 bulan penuh saya menunggu-nunggu. Kini pertanyaan refleksiku  telah dijawab oleh Tuhan : ada sorak-sorai dan perayaan besar-besaran di Surga, untuk seorang hamba terbaik bagi perkembangan PKK di KAJ, yang diberi kehormatan untuk memasuki Rumah Bapa melalui Pintu Gerbang dan Pelataran Surga. Pak Roy telah dipilih untuk mewakili seluruh pejuang, pewarta, pengajar, konselor dan aktivis PKK di KAJ, merayakan ibadah sempurna bagi Tuhan, dengan kepenuhan sukacita Surgawi. 

Saya pribadi tidak begitu banyak bekerjasama dengan Pak Roy, namun ada perasaan dekat dan perasaan kehilangan yang mendalam, karena saya mengenal beliau sejak kecil di usia 14 thn (sejak 1979 di PDKK Mangga Besar) dan kemudian dalam beberapa event menemani Rm Sugiri untuk pelayanan di PKK. Beberapa kali kami berteam memberi retret dan pembinaan di luar kota bersama Romo Sugiri dan Ibu Winny. Itu sudah lama sekali. Selain kesetiaan dan kesederhanaannya, yang saya kagumi dari Pak Roy adalah kerendahan hatinya. Meskipun usia kami terpaut 22 tahun (seperti bapa dan anak ya) ia tidak segan untuk memperlihatkan sikap respeknya terhadap saya sebagai sesama pewarta dan pengajar di SEP. 

Saya kehilangan seorang teman diskusi yang berani dan blak-blakan. Dengan senyum di balik kumis dan sikap sinisnya (namun bersahabat), ia pernah tanya kepada saya : "Ngapain luh pakai belajar teologi segala, emangnya bisa berbuat apa untuk memperbaiki Gereja?". Dengan spontan saya jawab ; "Om, gue belajar teologi bukan untuk membenahi Gereja, tapi syukur2 dan minimal bisa untuk membenahi diri sendiri, memperbaiki pewartaan dan pengajaran gue, supaya gak ngawur2an dan gak sembarangan ngomong." Lalu kami tertawa bersama2 dan meneruskan omong2 soal Gereja Pasca Konsili Vatikan II.. Itu diskusi di meja makan di sebuah restoran ketika memenuhi undangan Bu Leny untuk merayakan SinChia tahun lalu bersama Kelasi.. Sesudah itu, ia masih beberapa kali kontak saya dan kami omong2 mengenai buku-buku yang ditulis oleh Romo Sugiri yaitu "In Spiritu Domini".

Setia, sederhana, rendah hati, kritis, suka belajar, adalah keutamaan2 yang telah diwariskan oleh Pak Roy kepada kita semua. Mari kita menimba warisannya, agar dalam sejumlah keutamaan itu kita dimampukan untuk mencintai dan melayani banyak orang... Jum'at pagi (2 September 2011) di Oasis Lestari, putri Pak Roy (Diana) mengakui dengan jujur tentang ayahnya : ".....banyak luka batinnya, tetapi mencintai dan dicintai banyak orang". Itulah gambaran kesempurnaan dan kepenuhan cinta Tuhan di dalam dan melalui kita manusia yang lemah dan rapuh. Terpujilah Nama Tuhan !

Akan tetapi, di balik kehilangan Pak Roy di tahun ke 35 PKK di KAJ ini, pada hari Pentakosta yang baru lalu, kita dianugerahi seorang Moderator baru yang bertempat-tinggal di Paroki Mangga Besar, tempat PDKK pertama kali lahir, yang dari situ kemudian membakar semangat pembaharuan ke seluruh Jakarta dan juga Indonesia. Suatu kebetulan kah ?? Semoga ada gerakan dan semangat kembali kepada cinta mula-mula melalui dan dalam bimbingan Moderator baru yang dipercayakan Tuhan kepada kita semua...

Vaya con Dios, Om Roy. Kuharap kamu tetap mendoakan Gereja yang dalam keprihatinanmu perlu diperbaiki terus-menerus (Ecclesia semper reformanda!). Selamat menikmati Pintu Gerbang dan Pelataran Rumah Tuhan dengan puji-pujian. Doa-doa dan cinta kami menghantarmu untuk masuk penuh ke Rumah Bapa..

Salam dan doaku,
Meifung.

Peringatan Maria diangkat ke Surga - 15 Agustus 2011

Luk 1:39-56 (Bacaan Injil dari Sabtu-Minggu, 13-14 Agustus 2011.

Kidung Pujian Maria mengangkat hati semua pembaca untuk memandang Tuhan yang berpihak kepada orang-orang sederhana, rendah hati dan taat. Itulah yang disebut Maria sebagai orang yang "berbahagia", yang memancarkan sinar terangnya kepada semua bangsa. 

Maria begitu penuh Roh Kudus sehingga kehadirannya membawa daya yang menyebabkan rahim Elisabet melonjak kegirangan. Diterangi oleh rahmat Tuhan, Elisabet yang menerima visitasi Maria itu, menyebut Maria sebagai "ibu Tuhanku". Demikian juga menjadi keyakinan kita. Ia adalah ibu dari Allah Putera yang menjadi manusia. Maka bukanlah sesuatu yang berlebihan (sebagaimana dicurigai/disangsikan oleh banyak orang) jika Gereja menobatkan Maria sebagai "yang diangkat ke Surga dengan jiwa dan raganya", mengingat peran dan kedudukan Maria yang amat istimewa dalam sejarah keselamatan umat manusia. 

Ditemani oleh Maria kita ingin dikuatkan untuk tumbuh dalam kemurnian jiwa sehingga kita mampu memuliakan Tuhan selalu dengan pikiran, perkataan dan tindakan nyata sehari-hari. Semoga bersama Maria, kehadiran kita menjadi juga sarana kehadiran Allah yang menggerakkan banyak orang berkat daya Roh KudusNya. 

Bersama Maria kita juga diundang ikut ambil bagian dalam pembaharuan tata dunia, melalui perjuangan untuk melawan ketidakadilan, kemiskinan, kebodohan dan pelbagai kekerasan yang merusak tatanan masyarakat dimana kita berada. 
Bersama Maria yang diangkat ke Surga, kita tidak gentar karena Allah di pihak kita. "Allah memperhatikan dan meninggikan kerendahan hambaNya", tutur Maria. 

Maria menyertai kita selalu dengan doa-doa dan kehangatan cinta keibuannya, sehingga  kita tidak perlu sendirian dan tidak perlu kesepian untuk mengayunkan langkah kaki dalam peziarahan di bumi ini. Maria memampukan kita untuk terus berjuang dalam pembaharuan batin pribadi dan dalam upaya-upaya kita untuk semakin mewujudkan pembaharuan tata dunia.  Semoga !

Siapa itu Santa Claus ??

St.Nicholas, 

Uskup Myra

Setiap 6 Desember Gereja merayakan pesta St. Nicholas, seorang Uskup di Mira (Asia Kecil) yang hidup sekitar abad ke-4. Beliau adalah seorang Santo nasional Rusia. Mungkin tidak begitu banyak yang tahu mengenai kehidupan sesungguhnya dan teladan yang diwariskannya kepada umat Gereja. Orang sibuk membeli pakaian dan aksesoris Natal yang manis dan lucu-lucu karena hari tersebut biasanya lebih dikenal sebagai hari Santa Claus alias Sinterklaas : tokoh ”badut” Natal yang lucu, sangat disukai oleh anak-anak karena terkenal sebagai 'pemberi hadiah Natal'. Disukai pula oleh para orang tua karena melaluinya mereka memperoleh suatu medium istimewa untuk menyalurkan hadiah-hadiah kepada anak-anak mereka disertai dengan nasehat-nasehat penuh wibawa yang juga dititipkan melalui Sinterklaas. Para orang tua juga senang karena hal itu dapat menjadi hiburan efektif bagi anak-anak mereka.

Tokoh Sinterklaas dalam Tradisi Natal ini seperti rada ’kebablasan’ alias berkembang terlalu jauh dari pesta St. Nicholas yang sebenarnya mau dikenang dan dihayati oleh Gereja. St.Nicholas, Uskup yang saleh itu dimitologikan dan diberi ’gambaran lucu-lucuan’ dalam figur Sinterklaas oleh Tradisi pra-kristen Eropa yang hidup dalam iklim yang bukan katolik

Mari kita simak sejenak siapa St. Nicholas itu.*)

"Beliau termasuk santo yang paling populer sehingga dijadikan pelindung banyak kota, provinsi, keuskupan dan gereja. Ia juga adalah pelindung para pelaut dan pedagang. St Nicholas dikenal sebagai Uskup yang lugu, penuh semangat dan gigih membela orang yang terinjak-injak dan kaum miskin. Ketika penganiayaan berlangsung gencar ia menguatkan iman umatnya, dan di saat-saat tenang ia melindungi umat dari bidaah-bidaah (aliran-aliran yang menyebarkan ajaran sesat). Diantara banyak ceritera tentang St. Nicholas, ada sebuah ceritera menarik dan membuatnya dikenal sebagai Uskup yang mencintai dan melindungi anak-anak. Suatu hari Nikolas mendengar ada seorang bapa yang terlilit hutang besar. Karena tidak dapat melunasi hutangnya, bapa ini berniat menyerahkan tiga orang putrinya ke tempat pelacuran. Diam-diam pada suatu malam Uskup Nicholas melemparkan tiga bola emas ke kamar bapa itu, sehingga selamatlah ketiga putrinya dari lembah dosa dan akhirnya ketiga gadis itu menikah secara terhormat."   

Itulah sebabnya mengapa St. Nicholas dikenang dan dirayakan oleh Gereja. Beliau adalah Uskup yang memiliki keunggulan dalam membela orang miskin dan memberi perhatian kepada anak-anak yang menderita. Maka riwayat hidup dan teladan St. Nicholas yang dirayakan setiap tanggal 6 Desember, cocok untuk dikenangkan dalam masa Advent. Maksudnya, supaya kita mau lebih terlibat dalam mensyukuri kebaikan Tuhan atas hidup kita melalui tindakan-tindakan konkret membantu orang miskin dan memberi perhatian kepada anak-anak yang menderita karena kemiskinan orang tuanya.

Ini dapat menjadi sikap tobat yang dinantikan dari kita untuk menyambut kedatangan Yesus Kristus. Pesta hadiah-hadiah, makan-minum, baju-baju baru yang bagus, pohon-pohon, lampu-lampu dan gua-gua natal nan romantis, biarlah menyusul sebagai buah syukur sesudah kita membangun sikap berjaga-jaga yang dicanangkan melalui Advent. Lilin-lilin koronka bukan ajakan untuk pesta dan berburu belanjaan Natal yang memuaskan panca indra, ia menawarkan rahmat Allah yang mengasah kepekaan untuk lebih bersikap peduli dalam mengatasi kemiskinan dan membela anak-anak yang menderita karena korban ketidakadilan, seperti teladan yang diwariskan oleh Uskup Nicholas yang dikenal sebagai Sinterklaas. 

Ayo kita berjuang ! Mari menyongsong Natal dengan meningkatkan semangat dan upaya mengulurkan tangan kepada sesama yang menderita. Yesus, Putera Allah datang ke dunia dengan mengenakan kemanusiaan dan kemiskinan kita sebagai manusia yang tidak mempunyai apa-apa... 

*)  Heuken, A, SJ, 1997, Ensiklopedi Orang Kudus, Jakarta : Yayasan Cipta Loka Caraka, hlm 232-234.

Teresa dari Calcutta ...

Teresa dari Calcutta; Makna kemiskinan yang dijiwai dan dihidupkan oleh seorang pendiri Misionaris Cinta Kasih
Monica Maria Meifung

A. Riwayat hidup

Teresa lahir pada 16 Agustus 1910 di Skopje, ibu kota Republik Albania Macedonia, sebagai anak ketiga dari pasangan Nikolle Bojaxhiu dan Drana Bernai. Tanggal 27 Agustus 1910 ia dibaptis dan diberi nama Gonxha (Agnes). Orang tua Agnes adalah orang saleh, terutama ibunya. Tahun 1919 ayahnya meninggal. Bersama dengan kakak laki-laki dan kakak perempuannya, ia bersekolah di sekolah negeri. Mereka hidup rukun dan bahagia, terlebih sejak ayahnya meninggal. Ibu Drana (orang tua Agnes), Agnes dan kakak perempuannya sangat aktif di Gereja Hati Kudus Yesus, yang letaknya bersebelahan dengan rumah mereka. Mereka ikut koor dan terlibat dalam masalah-masalah yang berkaitan dengan para misionaris. Ibu Drana adalah orang yang sangat murah hati. Lazar, kakak lelaki Agnes, memberi kesaksian tentang ibu mereka : ”ia tidak pernah membiarkan orang-orang miskin yang datang mengetok pintu rumah kami pergi dengan tangan kosong.” Agnes kecil, telah merasakan secara samar-samar panggilan untuk menjadi biarawati sejak ia berusia dua belas tahun, namun selama bertahun-tahun panggilan tersebut tidak terungkap keluar. Saat itu ia aktif sebagai anggota ”putri-putri Bunda Maria” di parokinya. Pastor-pastor Jesuit di paroki tersebut, sangat mendukung minat Agnes untuk karya-karya misionaris.

Tahun 1928, dalam usia 18 tahun, dengan bimbingan dan bantuan seorang imam Jesuit dari Yugoslavia, Agnes melamar masuk biara Ordo para Suster dari Bunda Maria di Loreto (biasa dipanggil Irish Ladies), sebuah ordo yang didirikan oleh Mary Ward pada abad ke 16 di Inggris. Agnes tertarik oleh karya mereka di India. Tahun 1929 ia mendapat kesempatan tinggal satu minggu di Calcutta setelah menempuh 37 hari perjalanan dengan kapal laut dari Dublin, lalu dikirim ke Darjeeling di kaki gunung Himalaya untuk karya di bidang pendidikan. Tahun 1931 ia mengucapkan kaul sementara, dan mengganti nama panggilan baptisnya menjadi Teresa yang dipilihnya dari Santa Teresia Lisieux yang sering disebut Teresia dari kanak-kanak Yesus. Setelah kaul sementara ini, Suster Teresa tinggal di Calcutta dan bertugas menjadi guru ilmu bumi dan sejarah di Sekolah St. Mary yang dikelola oleh para Suster dari Bunda Maria di Loreto. Tahun 1937 Teresa mengucapkan kaul terakhir dan melanjutkan karya pendidikan yang sangat ia sukai, sampai kemudian menjadi Direktur pendidikan di sekolah tersebut. 

Tahun 1946, selama perjalanan dari Calcutta menuju Darjeeling, Teresa merasakan adanya sebuah panggilan ketika ia secara diam-diam berdoa di dalam hatinya. Panggilannya sangat jelas, yaitu : harus meninggalkan biara dan mengabdikan hidupnya untuk menolong orang miskin, dengan cara hidup tinggal bersama mereka. Teresa merasakannya sebagai suatu perintah yang sangat jelas arahnya harus kemana, namun ia tidak tahu bagaimana caranya. Dua tahun kemudian, tahun 1948 Teresa mendapat izin dari Roma untuk mengikuti panggilan baru tersebut, yang ia sebut sebagai ”panggilan dalam panggilan”. Tahun 1949 Teresa mendapat pengikut pertama yaitu seorang mantan muridnya, yang kemudian menjadi Suster yang pertama dari ordo yang sedang didirikannya. Tanggal 7 Oktober 1950, pada pesta Bunda Maria Ratu Rosario, Ordo Missionaries Of Charity (Misionaris Cinta Kasih) disahkan oleh Roma. Pada waktu itu ada sepuluh orang wanita mulai menjalani masa percobaan mereka selama dua tahun.

            Teresa meninggal pada tanggal 5 September 1997 dalam usia 87 tahun, di rumah Misionaris Cinta Kasih di Calcutta. Kepergiannya ke Rumah Abadi, dirasakan sebagai sebuah “kehilangan besar” oleh seluruh bagsa dan seluruh agama serta kepercayaan dari segala lapisan sosial ekonomi di dunia ini. Pada tahun 2007, Missionaries of Charity telah beranggotakan 4500 suster (belum termasuk imam dan bruder) yang berkarya di 133 negara.

B. Kekhasan Missionaries of Charity (Misionaris Cinta Kasih)

Para pengikut Teresa dari Calcutta (suster, imam, bruder) mengucapkan kaul ke empat, yaitu memberikan pelayanan yang tulus ikhlas dan sepenuh hati, tanpa pamrih kepada orang-orang yang termiskin di antara kaum miskin, sebagai suatu pernyataan cinta kasih mereka kepada Kristus.

Santa Monica

Santa Monica dan Teresa dari Calcutta

Hari ini, 27 Agustus 2010, Gereja merayakan pesta St. Monica yang hidup di abad ke 4 (333-387), dan juga bertepatan dengan peringatan 100 tahun kelahiran Beata Teresa dari Calcutta yang hidup di abad 20 (27 Agustus 1910).
‎​
Monica berkeluarga dengan seorang suami dan 3 anak, sedangkan Teresa adalah seorang biarawati (tidak menikah). Meskipun mengambil cara hidup yang berbeda, keduanya memiliki kemiripan : kesederhanaan dan ketekunan dlm berbuat baik.
‎​
Monica tekun mendoakan suami dan anaknya yang tidak respect / tidak menghiraukan teladan hidup dan kebaikan hatinya. Ketekunan Monica dalam berdoa dan berbuat baik, melahirkan pertobatan anaknya yaitu Agustinus yang kemudian menjadi Uskup dan Pujangga Gereja yang sangat termasyur.

‎Teresa dari Calcutta : 
tidak ada negara maupun agama yg tidak mengakui keutamaannya dalam berbelas kasih kepada orang-orang termiskin dari yang miskin. Beberapa nasehatnya yang terkenal antara lain :
1. Love starts at home (Cinta mulai di rumah)
‎​2. Tuhan tidak memanggilku untuk sukses, melainkan untuk setia.
3. Apabila kebaikanmu tidak digubris, tetaplah berbuat baik.

‎​Semoga kita, para ibu dan pemudi-pemudi,
menjadi perempuan yang pantas diteladani dan dibanggakan oleh suami, anak-anak dan oleh keluarga kita. Semoga kebaikan Tuhan sehari-hari mendorong kita untuk menjadi orang yang tahu berterimakasih dan dengan murah hati mau berbagi dengan sesama khususnya orang-orang miskin.
‎​

Semoga kita tidak jemu2 berbuat baik pun ketika kebaikan kita tidak disambut dgn pantas. Semoga kita tumbuh dlm keutamaan2 surgawi dan cinta ilahi yg tulus, penuh syukur, kerendahan hati dan kejujuran untuk membangun persaudaraan murni dan sejati.



Jakarta, 27 Agustus 2010